«Спи, вічко, засни, інший! А про третій-то й забула! »
(З казки про Крихітки-Хаврошечка)
"Третє око" Шиви або Будди - це сяюча точка або палаюча перлина в середині чола, що символізує єдність, рівновагу, вѝденіе, духовне свідомість і просвітлення. Багато древні традиції говорять про те, що глибоко в центрі нашого мозку знаходиться крихітна заліза розміром з горошину і формою соснової шишки, яка відома як епіфіз або шишковидная заліза (від лат. «pinea» - «соснова шишка»).
Піфагор і Платон писали про епіфізі, як про вмістилище душі, Декарт назвав епіфіз «сідлом душі». У Йоги епіфіз пов'язаний з сьомої чакрою - сахасрарою , З шостої чакрой пов'язаний гіпофіз. Епіфіз є дрімаючі органом, який слід «розбудити», щоб «включити» здатність до ясновидіння.
«Третє око» - це комплекс сприйняття інформації: ясновидіння, телепатія, сновидіння, інтуїція. У східних практиках «третє око» має три функції. Перша - внутрішній зір, здатність заглянути всередину організму, розглянути внутрішні органи. Друга - зір, пов'язане з медитацією, здатність розглянути свою «душу». Третя функція - інтелектуальний зір, вміння відчути розумові здібності свої або свого співрозмовника. Буддисти кажуть, що тільки Будда мав «третє око», з області чола Будди періодично виходив промінь світла, який міг мати п'ять кольорів: білий, блакитний, зелений, жовтий, червоний.
В езотериці сходу є умовна градація вѝденія «третім оком». Сприйняття образу інформації є багатоплановим: з'являється думка, людина чує голос або бачить образ. Ясновидіння - всього лише незначна частина сприйняття інформації.
4% клітин нашого мозку є блоком самозбереження фізичного плану, тим, що в езотеричної філософії називають Его людини. Его відповідає за можливість реалізації астрологічної натальной карти (карти народження). Решта 96% клітин мозку забезпечують взаємозв'язок Его з астральний-ментальним планом. У основної маси людей цей взаємозв'язок заблокована. У астральний-ментальному плані поняття минуле, сьогодення і майбутнє відсутні. Це відкриває можливість «зчитування» інформації астральний-ментальним планом людини через інформаційні поля.
Той світ, який ми сприймаємо щодня, являє собою звичне опис, спрямоване нами у зовнішній світ. Потік цього опису залишається незмінним, підтримуючи знайоме нам сприйняття світу, так відбувається мить за миттю, день за днем. Якщо зупинити цей потік описів, то сприйняття світу руйнується, і в результаті відбувається те, що в книгах Карлоса Кастанеди називається «зупинка світу».
«Бачення» якраз і є здатністю сприймати світ таким, яким він стає, коли припиняється потік опису. Корінні жителі Месоамерики - нащадки тольтекской культури, і в наші дні, як і раніше використовують поняття «вѝденіе», пов'язуючи його з існуванням інших реальностей. Ми можемо знайти нове вѝденіе, оволодівши за допомогою сновидіння контролем над свідомістю.
прихильники теорії торсіонних полів вважають, що «третє око» є органом настройки на частоту торсіонних полів різних складових частин «душі». Відповідно до цієї гіпотези, існує три основних функції «третього ока»: - функція інтелекту - настройка на частоти зв'язку з Абсолютом; функція медитації - настройка на частоти торсіонних полів власної душі різного рівня; функція внутрішнього зору - настройка на частоти торсіонних полів різних органів, в результаті чого можна бачити орган і його хвороби.
З появою теорії торсіонних полів сформувався сучасний погляд на поняття про чакри. На думку вчених, яке небагато чим відрізняється від древніх авторів, людина за допомогою чакр обмінюється енергією з тонким світом. Кожна чакра служить своєрідною антеною для прийому і зворотної передачі тонкої енергії певної частоти вібрації. У людському тілі чакри - фокуси торсіонних полів. Чим вище розташована чакра, тим вище частота поля.
Сьома чакра - сахасрара (Санскр. Sahasrara - «тисяча») «включає» всі інші чакри, це кінцева мета духовної еволюції, тут кундаліні закінчує свій шлях, пройшовши крізь усі шість чакр, і тут знаходиться Нірвана. Хто пізнає повністю Сахасрару, той не повернеться більше в колесо Сансари і досягне звільнення. Отже, цією чакрою можна бачити, це наш «третє око».
Посилаючись на дані ембріології , Деякі вчені вважають, що в давнину у людей існував «третє око», який у нас залишився у вигляді рудимента - шишкоподібної залози (епіфіза). За легендами, «третє око» вважався органом людської біоенергії (телепатії) і міг передавати думки на відстані, лікувати хвороби, впливати на гравітацію. Дослідники припускають, що лемурійци і атланти могли поглядом переміщати величезні кам'яні блоки і будувати монументальні споруди. Можливо, атланти за допомогою «третього ока» налаштовувалися на частоту полів каменю і розкручували його торсіонні поля так, щоб вони протидіяли гравітації?
Зображення «третього ока» - шишкоподібної залози в формі соснової шишки можна знайти в мистецтві і архітектурі стародавніх культур:
* Статуї Будди зображуються з третім оком між бровами. Волосся Будди також стилізовані в формі шишкоподібної залози.
* Майже всі індуїстські боги і богині мають бінді або «третє око» між бровами. Багато індуси носять цей символ і в наш час.
* Волосся індуїстського бога Шиви також виглядають як стилізована шишковидная заліза, змії-кундаліні обвиваються навколо його шиї.
* Одним із символів давньоєгипетського Бога Осіріса були дві «змії-кундаліні», що піднімаються до соснової шишки.
* На бронзовій скульптурі культу містерій Діоніса в Римській Імперії соснова шишка на великому пальці руки.
* Ассиро-вавилонський бог Таммуза зображувався з сосновою шишкою в руці.
* Грецький бог Діоніс зображувався на фресках з посохом, верхівка якого була прикрашена сосновою шишкою - символом родючості.
* Римський бог вина і веселощів Бахус зображувався з регаліями у вигляді соснової шишки.
* Папа Римський носить регалій з сосновою шишкою, яка розширюється в стилізований стовбур дерева.
* В якості ключового елемента дизайну соснові шишки зустрічаються в багатьох римських католицьких свічниках, орнаментах, прикрасах і архітектурних спорудах.
* На золотий похоронної масці фараона Тутанхамона зображений осика - змія-кундаліні, що з'являється з області шишкоподібної залози.
* У скульптурних зображеннях Кетцалькоатль - бог індіанців Месоамерики з'являється з рота змія, а тіло змії згортається в форму шишкоподібної залози. Намисто Кетцалькоатля зроблено із соснових шишок.
* Найбільша скульптура соснової шишки, оточена єгипетськими символами, знаходиться на площі Ватикану - у Дворі Сосновій Шишки. У центрі Двору споруджена скульптура «сфера всередині сфери» - стилізований очей, що доповнює ідею соснової шишки, що представляє шишковидну залозу - «третє око».
Слово «око» асоціюється з поняттям «бачити, дивитися». Існують певні методики, спрямовані на «відкриття» внутрішнього ока, внутрішнього зору або «третього ока». Згідно тантрическим поглядам, шишковидная заліза - «третє око» - око Шиви. «Третє око» не є незрячим, він просто закритий.
Існують техніка «відкриття третього ока» в бойових мистецтвах ніндзя. Це метод концентрації уваги, оскільки ця шишковидная заліза притягує увагу. Все інтуїтивні прозріння відбуваються під час самовільного відкриття цього каналу. Зазвичай людина не є спостерігачем своїх думок, він автоматично ототожнює себе з ними. Будь-який рух думок ототожнюється нами з самим собою. Між нами і думкою немає ніякого проміжку. Сфокусувавши свою увагу на тантей (третє око), ми стаємо спостерігачем своїх думок.
Завдяки третього ока ми можемо спостерігати думки, що біжать як хмари в небі, або що йдуть як люди по вулиці.
